目前分類:故事類別 (69)

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◎摘錄自《阿含經故事選》-012.佛滅後的「大師」

佛陀八十歲那年,在竹林村最後的雨季安居期中生病了,患了嚴重的腹瀉。那時,因為
當地飢荒,只有尊者阿難隨侍在側。
  
眼看著佛陀病了,又沒有其他人在,尊者阿難既擔憂又惶恐,但想到佛陀尚未對比丘們

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摘錄自《毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮》/道證法師講述

愛情變道情—臨別諾言的實踐
平凡卻不平凡的念佛人

當我遇到了逆境,生起煩惱時,有些念佛人的典範常能發生安定鼓勵的作用。這些念佛
人往往是近在周圍,很平凡的念佛人,但是卻有不平凡的情操,他們很多行為往往是達

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摘錄自《阿含經故事選》-078.舍利弗的得解脫
  
尊者舍利弗隨佛陀出家半個月那天,一位名叫「長爪」的外道出家,來摩揭陀國首都王
舍城北方的迦蘭陀竹園精舍見佛陀。一番行禮問訊,寒暄過後,長爪外道對佛陀說:
  

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摘錄自《阿含經故事選》-023.金縷衣的布施
  
有一次,佛陀來到故鄉迦毘羅衛城遊化,住在城南的尼拘律園精舍中。
一天,佛陀的姨媽摩訶波闍波提,拿一件親手縫製的嶄新金縷黃色衣,要布施給佛陀。
  

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摘錄自《談古說今》/證嚴法師講述

阿難尊者的感歎

若人生百歲,不解生滅法;
不如生一日,而得解了之。

阿難是佛陀十大弟子之一,也是佛陀的堂弟,常隨侍在佛陀的身邊。由於記憶力過人,

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摘錄自《談古說今》/證嚴法師講述

空也和尚

「專則誠,誠則靈」,
專一精誠,無堅不摧!

日本有位空也和尚,喜歡到各地游訪、唱誦彌陀聖號以勸化民眾;也常鋪路架橋、修建

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◎摘錄自《密勒日巴大師歌集》譯者:張澄基

尊者密勒日巴從光明洞行至蒙境的一所城鎮去乞食。該鎮的中央正聚集許多人。密勒日
巴向他們說道:「今天早晨,要請你們給我這瑜伽行者一些食物。」

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◎摘錄自《阿含經故事選》-096.弗區沙提的奇遇
  
有一次,佛陀到摩揭陀國首都王舍城遊化,向一位名叫「拔伽瓦」的陶器製作師傅要求
借住一晚。
  

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◎網路轉載(相關參考經文:佛說菩薩睒子經)

很久很久以前,有位侍親至孝、篤信佛法、奉行十善的修行人,名叫--睒。他有一副
菩薩的心腸,悲愍著癡暗愚迷的芸芸眾生。

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摘錄自《阿含經故事選》062.誰受苦樂

有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接的摩
揭陀國國王頻婆娑羅王。
  

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摘錄自《阿含經故事選》090.見井水的準解脫者

有一次,佛陀在憍薩羅國首都舍衛城南郊祇樹給孤獨園,對比丘們說:
  
「比丘們!除了依於信仰,除了依於直覺偏好,除了依於相信古老口傳,除了依於理性

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◎網路轉貼

在釋迦牟尼佛住世的時代,舍衛國中有一戶富豪人家,他們都是佛陀的在家弟子。這位
富豪的女兒生得相貌莊嚴、端麗,最奇特的是,她一出生時身上就裹著一件雪白的柔細
軟毯,所以雙親特為她取名為「白淨」。隨著她日漸成長,這件與生俱來的雪白軟毯也

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◎《雜寶藏經˙卷四》(四一)貧女以兩錢布施即獲報緣

昔晝闇山中。多諸賢聖。隱居眾僧。諸方國土。聞彼山名。供養者眾。

過去,有一座名山「晝闇山」,由於山中有眾多賢聖僧眾隱居修道,所以諸方國土都爭

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◎典故摘自:《生經卷一.佛說是我所經第五》

佛陀與大比丘一千二百五十人來到祇樹給孤獨園,當時有一位尊者,擁有無量金銀珠寶
,萬貫家財,雖然富有,卻慳吝猶不知足,不僅不供養侍奉父母,連妻子、奴僕也是吃
不飽、穿不暖,更不與親族朋友往來,唯恐他們來借貸財物。尊者命終之後,沒有子女

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摘錄自《阿含經故事選》013.佛陀普渡眾生了嗎?

有一次,佛陀在摩揭陀國那爛陀地方遊化,住在那羅村一位賣衣人家的芒果園中。
  
當地有一位村長,因為他家世襲以鍛造刀子為生,家族就以「刀師」為姓。

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典故摘自:《法句譬喻經•卷四》

一天,佛陀在祇洹精舍為天人、國王及大臣廣說妙法。當其時,舍衛國中有一位修行外
道的長者,財富之多難以計數。他的兒子年屆二十,新婚未滿七日,彼此相敬如賓,恩
愛非常。這一天,妻子想到後花園賞景,於是夫妻倆便相偕前往。

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摘錄自《阿含經故事選》063.同一個識在輪迴嗎?─嗏帝比丘的邪見
  
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
  
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」,他

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摘錄自《阿含經故事選》033.在黑牛與白牛之間

有一次,尊者舍利弗與尊者摩訶拘絺羅,同住在摩揭陀國首都王舍城東北邊的耆闍崛山
中。
  

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摘錄自《阿含經故事選》073.說與不說之間

有一次,摩揭陀國的大臣禹舍婆羅門,到舍衛城竹林園拜訪佛陀。
  
禹舍婆羅門對佛陀說:

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摘錄自《阿含經故事選》011.對佛陀最誠敬的供養

佛陀八十歲那年,抱病來到末羅國的拘尸那城。
  
那時,佛陀患了嚴重的腹瀉,到城中的沙羅林就無法再走了,

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