阿蘭若外一俱盧舍

有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了，他說：「我們要去擾亂一下，要不然魔鬼就
不存在了。」

他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。因為他看到那農夫每天辛勤地工作，可是所得卻
少得可憐，但他還是那麼快樂，非常知足。

【釋證嚴】

現實生活中要面對形形色色的境界，需要細心思考，然後有所感受，這就是在做出分別
。思想分別內、外面的境界，時時刻刻不斷地生滅，永無止息，所以我們應該要好好照
顧自己的心念。

學佛要學習自度、度人，「自度」必須時刻反省自己的身、口、意三業，若言行不當或
有過失，則必須鞭策自己更用心。「度人」則必須應機施教，佛陀說眾生有八萬四千煩
惱，人人的心念都不同，既然不同，就必須因時因地、運用適合眾生根機的方法來化導
眾生，使教法深入其心，如此才是妙法！關鍵是，必須真正深入眾生的心。

在釋迦牟尼佛時，常有人請去供齋，當佛受供之後，就會給那些齋主說法。按照律儀

通常是由齋主向佛稽首頂禮，然後求佛說法，有時佛不在，就請佛的弟子、羅漢等去

應供，應供完了也是要說法的。

在佛陀時代，王舍城中有一位美麗無比的妓女，名叫斯蕊瑪。
斯蕊瑪號稱，當時王舍城的第一美女，幾乎每個王舍城的男人都迷戀她，

儘管她的身價再怎麼高，還是有數不盡的人願意傾家蕩產來親近她。
有一天，斯蕊瑪得了不知名的急症，意外的過世了。

◎文／證嚴上人

「瞋恚」由「無明」而生，無明讓人面對外在境界時，
事事看不順眼、情緒不穩定，表現出不理智的行動，不僅自己煩惱也
困擾他人。

在佛經中，有這麼一則故事──有一位土財主，雖然非常富有，
但是內心卻十分空虛，總覺得家裡還少了什麼似的。

有一天，妻子告訴他，家裡現在唯一缺少的就是一位「兒媳婦」。
土財主想了想，的確如此。但是，國內可以稱得上門當戶對的對象，

釋迦牟尼在一次法會上說了個故事：有個富商，討有四個老婆。

第一個老婆伶俐可愛，整天作陪、寸步不離；
第二個老婆是搶來的，是個大美人；
第三個老婆，沉溺於生活瑣事，讓他過著安定的生活；

一個屢屢失意的年輕人迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，

沮喪地對老僧釋圓說：「像我這樣屢屢失意的人，活著也是苟且，有什麼用呢？」

老僧釋圓如入定般坐著，靜靜聽著這位年輕人的歎息和絮叨，什麼也不說，只是吩咐小和