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標題: 長阿含經卷第九/十上經-5

復有十成法.十修法.十覺法.十滅法.十退法.十增法.十難解法.十生法.十知法
.十證法。

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標題: 長阿含經卷第九/十上經-4

復有九成法.九修法.九覺法.九滅法.九退法.九增法.九難解法.九生法.九知法
.九證法。

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標題: 長阿含經卷第九/十上經-3

復有八成法.八修法.八覺法.八滅法.八退法.八增法.八難解法.八生法.八知法
.八證法。

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標題: 長阿含經卷第九/十上經-2

復有六成法.六修法.六覺法.六滅法.六退法.六增法.六難解法.六生法.六知法
.六證法。

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如是我聞。一時。佛遊鴦伽國。與大比丘眾千二百五十人俱。詣瞻婆城。止宿伽伽池側。

以十五日月滿時。世尊在露地坐。大眾圍遶。竟夜說法。告舍利弗。今者四方諸比丘集。
皆各精勤。捐除眠睡。欲聞說法。吾患背痛。欲少止息。卿今可為諸比丘說法。

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◎增壹阿含經卷第十/勸請品第十九

(一)

聞如是。

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我聞如是。

一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園。

爾時。尊者阿難獨安靖處宴坐思惟。心作是念。

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長阿含經(卷第二十)部分翻譯

佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神。無有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及
丘塚間。皆有鬼神。無有空者。凡諸鬼神皆隨所依。即以為名。依人名人。依村名村。
依城名城。依國名國。依土名土。依山名山。依河名河。

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◎後漢摩騰、竺法蘭共譯

世尊成道已,作是思惟:離欲寂靜,是最為勝。
住大禪定,降諸魔道。於鹿野苑中,轉四諦法輪,度憍陳如等五人而證道果。
復有比丘所說諸疑,求佛進止。世尊教敕,一一開悟。合掌敬諾,而順尊敕。

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佛說八大人覺經 後漢沙門安世高 譯


為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺:

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