◎顏班．希熱將參 ( 嘎瑪 ) 仁波切
一般而言，修密的人比較執著於感應，常聽很多人說，我看到佛了，看到菩薩了；或是
，做了種種不同的夢，以為自己修得很好，感應很多很靈驗，快要成就了。其實，感應
不是一件好事，中國有一句話說：一瓶水不響，半瓶水響叮噹。西藏的大成就者，沒有
一個人會說自己修行得很好，理解得怎麼樣了，我的上師是一位偉大的修行者，他曾說
：其實，我沒有什麼能力，我只是依照傳承的規矩去做而已。成就者們已經修持得很好
，他們還是那麼謙虛，他們從來不說感應到什麼，做了什麼夢，自己到了很好的境界等
等，如果你感應到有佛告訴你，你快要成佛了，成佛的名字是什麼，你的未來是如何如
何，這時候你要特別小心了，這是魔套住了你，如果你因此感到歡喜，便開始走火入魔
了！
所以不要太執著感應，不要認為修法修了那麼久，沒有感應，說不定沒有感應就是快成
佛了呢！比方說，大海很深，丟下一個石頭，仍然很平靜，不會有很大的聲音，如果水
很淺，丟下石頭，會發出比較大的回聲，所以，修行不要太執著有沒有感應。在西藏，
如果出現感應，卻是一種修行的警訊，如果在此中間執著，就會有奇奇怪怪，亂七八糟
的事情發生，因為都是在三毒中修嘛！
竹謙仁波切的前世，有一次在寺廟中修行，有一個魔變成阿彌陀佛到他的頭上，他是很
高深的成就者，他知這個阿彌陀佛是個魔，雖然作惡多端，還有心思化成佛，他覺得很
可憐，當時就掉了眼淚，一掉眼淚，頭上阿彌陀佛馬上到變成一隻鴿子，掉在他的手上
，像這樣的事很多，所以對感應不要執著！
在白教有一位瘋僧叫作竹巴袞那，他平常瘋瘋癲癲，有點像中國的濟公，他說過，對待
感應，不要有喜惡取捨，不要好壞分別，一定要平常心平等看待。
修行有沒有進步，自己是可以察覺的，如果，不斷追求感應或神通，貪瞋癡越來越多，
脾氣越來越糟，心地越來越不好，根本地失去了菩提心，你就是往下走入三惡趣了！
不管你是在頂禮佛菩薩，觀想佛菩薩，或是持咒的時候，必須念念要保有菩提心，你就
會修得越來越善良，慈悲心會越來越大，佛菩薩的加持不用刻意追求都會自然到你身上
，此時你才是真正在修行！修行能不能進步的關鍵，就在於有沒有具備菩提心，可見菩
提心在修行上的重要。
白玉拉祝仁波切開示
弟子問：什麼叫做『感應』？
白玉拉祝仁波切回答：
一般信眾對於感應認識不清，以為念了幾個咒，看到佛菩薩放光，或講一些神通之類的
，這都是相當危險的。因為當自己的定力還不夠，根本不能判斷這樣的感應是好是壞，
在貪瞋癡的基礎上，只會增長自我的傲慢心，這樣只會讓自己解脫的機會越來越小，最
後執著在感應神通上，這樣的感應其實就是最大的魔障，還不如什麼都沒有的好。
什麼叫真正的感應？上師對弟子的佛法開示，弟子真的有聽到心裡去了，真的有因為上
師的教導而改善了自己的習氣行為，這樣就是真正的感應了！
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一般而言，修密的人比較執著於感應，常聽很多人說，我看到佛了，看到菩薩了；或是
，做了種種不同的夢，以為自己修得很好，感應很多很靈驗，快要成就了。其實，感應
不是一件好事，中國有一句話說：一瓶水不響，半瓶水響叮噹。西藏的大成就者，沒有
一個人會說自己修行得很好，理解得怎麼樣了，我的上師是一位偉大的修行者，他曾說
：其實，我沒有什麼能力，我只是依照傳承的規矩去做而已。成就者們已經修持得很好
，他們還是那麼謙虛，他們從來不說感應到什麼，做了什麼夢，自己到了很好的境界等
等，如果你感應到有佛告訴你，你快要成佛了，成佛的名字是什麼，你的未來是如何如
何，這時候你要特別小心了，這是魔套住了你，如果你因此感到歡喜，便開始走火入魔
了！
所以不要太執著感應，不要認為修法修了那麼久，沒有感應，說不定沒有感應就是快成
佛了呢！比方說，大海很深，丟下一個石頭，仍然很平靜，不會有很大的聲音，如果水
很淺，丟下石頭，會發出比較大的回聲，所以，修行不要太執著有沒有感應。在西藏，
如果出現感應，卻是一種修行的警訊，如果在此中間執著，就會有奇奇怪怪，亂七八糟
的事情發生，因為都是在三毒中修嘛！
竹謙仁波切的前世，有一次在寺廟中修行，有一個魔變成阿彌陀佛到他的頭上，他是很
高深的成就者，他知這個阿彌陀佛是個魔，雖然作惡多端，還有心思化成佛，他覺得很
可憐，當時就掉了眼淚，一掉眼淚，頭上阿彌陀佛馬上到變成一隻鴿子，掉在他的手上
，像這樣的事很多，所以對感應不要執著！
在白教有一位瘋僧叫作竹巴袞那，他平常瘋瘋癲癲，有點像中國的濟公，他說過，對待
感應，不要有喜惡取捨，不要好壞分別，一定要平常心平等看待。
修行有沒有進步，自己是可以察覺的，如果，不斷追求感應或神通，貪瞋癡越來越多，
脾氣越來越糟，心地越來越不好，根本地失去了菩提心，你就是往下走入三惡趣了！
不管你是在頂禮佛菩薩，觀想佛菩薩，或是持咒的時候，必須念念要保有菩提心，你就
會修得越來越善良，慈悲心會越來越大，佛菩薩的加持不用刻意追求都會自然到你身上
，此時你才是真正在修行！修行能不能進步的關鍵，就在於有沒有具備菩提心，可見菩
提心在修行上的重要。
白玉拉祝仁波切開示
弟子問：什麼叫做『感應』？
白玉拉祝仁波切回答：
一般信眾對於感應認識不清，以為念了幾個咒，看到佛菩薩放光，或講一些神通之類的
，這都是相當危險的。因為當自己的定力還不夠，根本不能判斷這樣的感應是好是壞，
在貪瞋癡的基礎上，只會增長自我的傲慢心，這樣只會讓自己解脫的機會越來越小，最
後執著在感應神通上，這樣的感應其實就是最大的魔障，還不如什麼都沒有的好。
什麼叫真正的感應？上師對弟子的佛法開示，弟子真的有聽到心裡去了，真的有因為上
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