阿蘭若外一俱盧舍

《決了曲》-心宏法師恭誦

於此佛世閻浮堤，盛名如第二世尊，樹大法幢興佛法，貴勝頂髻之寶珠，
眾人歸敬齊讚嘆，美譽名聞遍十方，梅紀大師前敬禮，梅紀大師蓮座前，
恭敬依止飲甘露，澈悟勝見大手印，通達離邊本來義，一切功德皆圓滿，

◎摘錄自《阿含經故事選》-096.弗區沙提的奇遇
　　
有一次，佛陀到摩揭陀國首都王舍城遊化，向一位名叫「拔伽瓦」的陶器製作師傅要求
借住一晚。
　　

如來一切悉知見覺。亦不自言我知見覺。一切菩薩亦復如是。

何以故。

◎阿姜查開示

　　當感覺生起時，覺知它們。你為何去追逐它們呢？感覺是不穩定的，一下子這樣，
ㄧ下子那樣，它們是依賴變異而存在的。我們這裡所有的人，一樣都是依賴變異而存在
。氣呼出之後就必然會再吸進，它勢必要有這樣的改變。試著只吸，你做得到嗎？或者

◎阿姜查開示

　　現在，請你用心聽，不要允許你的心追隨其他事物而迷失。想像這種感覺──當你
獨自地坐在山上或森林的某個地方，坐在這裡，當下，有什麼呢？只有身和心這兩樣東
西，如此而已。現在這個坐在這裡的外殼裡所含藏的一切叫做「身」。而在每一刻中覺

◎轉信

修行人欲求解脫之道，不應迷戀床褥，不應樂睡眠，不貪供養之味；吾人
身中有種種蟲，嗜睡蟲行在人體各處血脈、骨髓、肌肉之中，隨人之起居
作習、心念而動，蟲疲倦欲休息時，人即疲倦困頓，意念昏沈，故欲眠臥

死刑犯向佛　臨刑現奇蹟　六槍十八彈　彈彈虛發－教誨師分享學佛經驗

【1996/04/26　中國時報／記者簡東源花蓮報導】

死刑犯向佛臨刑　出現奇蹟　行刑人開槍　彈彈虛發　教誨師分享學佛經驗

摘錄自《阿查姜的禪修世界－慧》

現在，我打算給你們一些經典以外的「法」。多數人讀經卻未見到「法」
，可能是誤解或不了解。

◎敬錄自　懺雲老法師開示錄《蓮音》

問：若陷於煩惱習氣中，無法念佛，怎麼辦？如何有效脫離煩惱習氣的限制？

答：

◎南懷瑾

一個修行人，每天很忙啊！「必有事焉」，隨時恭敬，念念在佛，面前有佛，心中有佛
，就是孟子的話：「毋助毋忘」，不要過份，過份抓緊了，「哎呀，現在我心中有事，
阿彌陀佛，阿彌陀佛」你不要說：「我要唸阿彌陀佛」，神經了，太過份了，這是「助

◎圓因法師

佛於一切法均通達是解自在，於一切法不染是行自在，行解均自在。佛為何示現菩薩相
，其用意是大慈大悲，菩薩有示範作用，在世間同學道友中間就有佛菩薩應化，倘發菩
提心，佛菩薩均會為他示現，其示現的方法非常巧妙，佛菩薩入定出定不可思議，無論