阿蘭若外一俱盧舍

佛陀教導我們：應時常發高尚的願望，看見別人做高尚的事業，心裏要隨喜。對於自己
所做的功德應回向給一切眾生。

發高尚的願望，對於我們有人格和心智幫助很大。我們現在就舉一個佛經裏的例子來說
明。《阿闍世王受決經》上記載：

佛說八大人覺經 後漢沙門安世高 譯


為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺：

有一位在森林裡修行的人，非常的純淨，也非常的虔誠，每天只是在大樹下思維，冥想
，打坐。一天，他打坐感到昏沈，就起身在林間散步，偶然走到一個蓮花池畔，看到蓮
花正在盛開，十分的美麗。

修行人心裡昇起了一個念頭：這麼美的蓮花，我如果摘一朵放在身邊，聞著蓮花的芬芳

◎謝淑珍

講不同語言的人如何溝通？用肢體語言。那人和蟲如何溝通？且看曾負責管理石岡農場
的邱家財和高月霞夫婦，是如何和園內的蟲鳥互動的。

文章來源：台大獅子吼佛學站


人有二十難之十二 －－ 除滅我慢難

佛法講，有一分恭敬心，就能消除一分業障，有十分恭敬心，就能消除十分業障
；消一分業障，就能增長一分福德和智慧，消十分業障，就能增長十分福德和智
慧，今生馬上就能有此善報，不用等到來世。覺照到自己有慢心，就趕快懺悔。

禪宗有個公案，宋朝高峰妙禪師為了對治自己的昏沈，於是在峭壁上的妙高台打

南投張恆誠

今年五十多歲的劉伯伯，雖然以務農兼駕駛拼裝車為生，但是他卻養了十多隻獵犬，用
牠們來幫忙捉野兔。因為在貧窮的四、五十年代，本省農村很流行捉野生動物來維持生
活及貼補家用。他曾經因追野兔而摔斷骨頭，不過仍是樂此不疲，後來尤其讓他得意的

釋尊在祇園精舍弘法。彼時有七位婆羅門長老，不遠千里來訪佛陀，希望皈依佛陀，加
入佛教的修行行列。佛陀答應後，他們也成為修行者了。他們七人同住在一個房間。雖
然，他們特地來訪佛求道，不料，他們每天聚集在房間裏，一言一行，都不離開世間俗
事，嬉笑輕浮，日夜逍遙，忘記自己來日無多，也不懂珍惜時光。枉費他們專程來修習
佛道。

１．和尚還俗

一個和尚因為耐不住佛家的寂寞就下山還俗去了。

不到一個月，因為耐不得塵世的口舌，又上山了。

◎ 周宣德

盡形壽九十五年，念佛度眾從未斷，而今捨報，往生極樂淨土，咸盼慈航倒駕，再續前
緣！舉世讚頌的高僧廣欽老和尚，不食人間煙火，夜不倒單，一心念佛，數十年如一日
，由此而得神通妙用，度化了無數眾生。他與我因緣很深，所知他的事蹟也不少，現因

有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了，他說：「我們要去擾亂一下，要不然魔鬼就
不存在了。」

他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。因為他看到那農夫每天辛勤地工作，可是所得卻
少得可憐，但他還是那麼快樂，非常知足。

【釋證嚴】

現實生活中要面對形形色色的境界，需要細心思考，然後有所感受，這就是在做出分別
。思想分別內、外面的境界，時時刻刻不斷地生滅，永無止息，所以我們應該要好好照
顧自己的心念。