阿蘭若外一俱盧舍

◎淨空法師講述　　

講記小組恭敬整理
　

在佛陀的時代，有一位失去雙親的貧窮人，有一天他聽到人家說供養三寶可以增長福慧
，將來還可以投升天上！於是他便到一個富翁家裡面工作賺錢，準備供養佛法僧三寶。

時間一天一天的過去了，貧窮的人也賺了足夠供養三寶的錢了，於是便跟富翁說他想發
心供佛齋僧，這位富翁聽了也很歡喜，並還到精舍去恭請佛陀及所有僧眾接受供養。就

如來說眾生有一百零八種煩惱，這不是譬喻數，而是可以算得出來的，
如何算呢？

眾生的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），各有三受（苦、樂、不苦不樂），
因此六三成十八。

宋朝新羅的高僧元曉，年輕的時候曾跟隨大安禪師修行。

大安禪師是和布袋和尚、濟公一樣的人物，穿著破爛，每天在街上擊鋼缽向人乞討食物
，並且祝福那些佈施的人能「大安」，久了，大家都叫他「大安禪師」，卻沒有一個人
知道他的名字。

一般人總以為佛陀神通廣大，法力無邊，想要做什麼就能做什麼。
其實，佛陀也有無奈的時候。


有一個壞人名叫乾達多，一生作惡多端，唯一做過的好事，

久遠劫前，太平盛世的一位聖王，名叫虔闍尼婆梨，統領著八萬四千個城邦的大國，國
家康樂富足，百姓皆視他如再生慈父。國王心想自己雖擁有那麼多權勢和財富，心中卻
總是無法真正的平靜快樂，如果能聽聞佛法，就算付出傾國的代價也值得。於是宣召天
下，尋覓能講經說法的善知識。

◎釋證嚴

有人問禪師：「我有滿心的煩惱，如何才能斷除？」禪師回答：「要把心顧好。」這句
話聽來容易，難就難在如何落實於生活中，而且時時守持住。

文章來源：http://book.bfnn.org/books2/1747.htm#a01


舍利弗譯為「身子」，其母身形好，身子所生，故名；又譯「鶖子」，母眼明淨，如鶖
鷺眼。生於摩竭陀國王舍城郊區迦羅臂拏迦村，父名「婆陀羅」，是婆羅門教中著名論

從前有一個屠夫，有天突然心血來潮，想做點善事。最後他決定供養村莊的一位出家人
。為了請這位出家人供養，他特意買了新鍋新碗以便確保做出的菜為素菜。

當這位出家人在用餐的時候，屠夫很激動，心中默默的想：法師吃完飯後，如果他能為
我講很好的法，我就放棄屠宰業，改行做其他的事件。可吃完後，這位出家人一句話也

文：曼陀羅

這個小圈子裡的人都羡慕阿寧姐，她住的是獨立式洋房，雖然年過半百仍是獨身，無牽
無掛。

阿那律眼睛瞎了，雖然心裏很光明，但對世間生活，一個不見天日的人，總有很多事情
不能稱心如意，自從佛陀為他縫製三衣以後，佛陀很憐愍他，教他修習金剛照明三昧，
不久，阿那律就獲證天眼通了。他自己的歡喜感激不說，佛陀的歡喜也自在心中，佛陀
至此才放下心！

【證嚴法師】

世間有成、住、壞、空，人心也有生、住、異、滅。有一個年輕婦人來見我，提起先生
有外遇，如今與人同居，不再回家。婦人因為自覺為先生付出甚多，卻遭遇這種事，所
以心中充滿被先生欺騙的感覺，因而悲憤不已。