阿蘭若外一俱盧舍

文：曼陀羅

這個小圈子裡的人都羡慕阿寧姐，她住的是獨立式洋房，雖然年過半百仍是獨身，無牽
無掛。

房子是上一代買的，面積很大，卻只住著三個人，因為兄弟姐妹分散各地，喜歡園藝而
若無空地的人，最羡慕的是洋房前後左右的空地。阿寧姐也愛園藝，數十年來不停收集
和培植，現在的花草少說也有幾百盆，還有種在花槽的，種在地下的。她的假期都花在
這些花花草草上面，樂此不疲。

忽然她宣佈要買公寓，並于退休後遷居高樓。理由？容易打理。

那些花草怎麼處置？「沒眼看。」她說：「當一種興趣變成壓力時，還有什麼樂趣？」

原來她近日生活有了一點變化，連休假日子都不得空，園子沒時間打理，盆花給雜草掩
沒，有的因缺水枯死。她照顧不著，心理卻很牽掛。主因是她實在種太多，超出負擔能
力，最後把心一橫，準備逃避。

因興趣而收集，很容易墮入這樣的泥沼，最常見的是紀念品和書籍，幾十年下來，滿櫥
滿櫃，叫人束手無策。

有了一櫥紀念品之後，我出門已不再買紀念品了，只拍照留念，誰知拍照多了，一盒一
盒的相片沒整理，多數已忘了是在哪兒拍的，還談什麼紀念。

我佩服一位朋友下大決心，把六大櫥的書「瘦身」減為兩櫥，其他的都捐出去，頓覺心
情輕鬆。原來這些身外物放著雖不會吵鬧，不會要求，對主人終究構成心理負擔，沉甸
甸的壓著。

凡俗的生活，拖著太多的行李，真是不智，對學佛的人，更是使不得。

台灣陳履安先生學佛，有過「捨」的經驗，記得他說家有幾百條領帶，準備選出幾十條
留用，其餘的捐出去，誰知師父說：要全部捐出去，一條也不留，如此的捨，可謂徹底。

道証法師講述《廣欽老和尚修行考題》一書中，生動的把修行往生西方喻為旅行。他說
，旅行應先辦手續——護照、簽証、機票，時候一到便動身，若不辦手續只顧收拾行李
，最後是走不成，辦手續是指修行的信力、願力。收拾行李是指買法器、唸珠、海青、
參加活動。沒有信願，西方去不成。

往生不必帶行李，有信願即成，祖師說三藏十二部，留給他人悟，自己只留一句「南無
阿彌陀佛」。

凡俗生活沒這麼徹底，但輕裝上路最好。
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