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什麼是一切?

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雜阿含卷13(三一九)

如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時。有生聞婆羅門往詣佛所。共相問訊。問訊已。退坐一面。白佛言:

「瞿曇。所謂一切者。云何名一切?」

佛告婆羅門:

一切者。謂十二入處。

 眼色.耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法。是名一切。

 若復說言此非一切。沙門瞿曇所說一切。我今捨。別立餘一切者。
 彼但有言說。問已不知。增其疑惑。所以者何?非其境界故。」

時。生聞婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜奉行。


觀察一切脫離苦惱

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雜阿含卷一(二三)

如是我聞。一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。

爾時。尊者羅[目*侯]羅往詣佛所。頭面禮足。卻住一面。白佛言:

「世尊。云何知、云何見我此識身及外境界一切相。能令無有我.我所見.我慢使繫著?」

佛告羅[目*侯]羅:

「善哉。善哉。能問如來。云何知.云何見我此識身及外境界一切相。令無有我.我所
 見.我慢使繫著耶?」

羅[目*侯]羅白佛言:「如是。世尊。」

佛告羅[目*侯]羅:

「善哉。諦聽。諦聽。善思念之。當為汝說。

 羅[目*侯]羅。當觀若所有諸

 若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細。若好.若醜。若遠.若近。彼
 一切悉皆非我.不異我.不相在。
如是平等慧正觀。

 如是。若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細。若好.
 若醜。若遠.若近。彼一切非我.不異我.不相在。如是平等慧如實觀。

 如是。羅[目*侯]羅。比丘如是知.如是見。如是知.如是見者。於此識身及外境界一
 切相。無有我.我所見.我慢使繫著。

 羅[目*侯]羅。比丘若如是於此識身及外境界一切相。無有我.我所見.我慢使繫著者
 。比丘是名斷愛欲。轉去諸結。正無間等。究竟苦邊。」

時。羅[目*侯]羅聞佛所說。歡喜奉行。

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觀察的方式
觀察的重點


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