阿蘭若外一俱盧舍

　　最近在 David Michie 的書中讀到一則故事：話說西藏有一位大師，
他在壽命欲終時，在天空中化出佛陀的寶相，並在佛陀身旁化出一名侍從
。接著他將他的弟子從睡夢中叫醒，告訴弟子說佛陀出現在天上，快來看
看。

　　弟子一出房間，看到天上的佛陀大為吃驚，接著大師便語帶測試的說
：「你會先向佛陀跪拜，還是先拜我？」弟子心想，他一生可能只有這麼
一次機會遇到佛陀，而師父卻是隨時可以見到的，所以他決定先向佛陀跪
拜。但就在他拜完之後，大師引述了：「上師未曾出現前，（弟子）連佛
名字也未聞，所有千劫諸佛陀，皆依上師而出現。」

　　看到這段敘述有些感觸，突然想到，如果這個時候須菩提尊者在時會
怎麼回答這個問題呢？記得有一次，須菩提尊者聽到佛陀要從三十三天回
到地上時，本來是想要去迎接他的，不過他想到佛陀之前說的：

「若欲禮佛者，及諸最勝者，陰持入諸種，皆悉觀無常。」

　　一想到這首偈語，使得原本要動身的他，便又返坐縫衣，因為偈中的
「陰持入諸種，皆悉觀無常」，提醒了尊者要時時留意觀察身心的變化總
是無常的，一想到這點，與其出門與大家爭相臨接佛陀，不如將心思放在
法的修行上；而此舉則贏得佛陀極大的讚賞。不知若該名弟子這麼回答時
，大師會怎麼說？不過這個問題顯然已無法解答了。

　　但由這段故事中，亦可看出西藏傳統對上師的尊敬，以致於 David
在書中則下了「如果沒有上師，就不會有佛法」的結論。不過由上方須菩
提尊者的故事中，可以知道實踐佛法才是真正對佛陀的禮敬，也才會有佛
法在世間。因此，真的沒有上師就不會有佛法嗎？我想有待商榷。此外，
還有辟支佛出現於世哩，只是不知 David 有沒有聽過呢？

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PS：
不過那名大師有能力在空中化出化佛，想必也具有一定的修行水準，或許
也可算是極為珍貴的善知識。在佛陀般涅槃後，除了以戒為師，依四念住
外，善知識也是一項珍寶。